http://www.wavero.net/forum/announcement.php?f=30&a=27

유란티아(유란시아)와 그리스도 미가엘(크라이스트 마이클)의 명칭에 대하여

"유란티아" 발음은 <유 란 시 아 한 국 재 단 >에서 "유 란 시 아" 로 또는 일부 책에서 "유 랜 시 아" 등으로 표기하고 있지만, 본 웨이브세계평화통신WPC에서는 "유란티아"로 공식 발음하고 있습니다.

지구 행성의 Urantia유란티아의 공식발음은 우주에서 " 유 란 티 아 "로 발음됩니다.
http://www.wavero.net/forum/showthread.php?t=22963 (캔더스)

우주에서의 행성의 지명이 "유란티아"로 발음되고 있다는 캔더스의 견해에 따르면, "유 란 시 아"보다는 "유란티아"로 부르는 것이 더 타당합니다. 추후 일반화 되었을때 발음이 굳어지면 "유 란 시 아"로도 연음화되어 불리게 될지는 모르겠습니다만, 우주적 공의에 따르는 입장에서 "유란티아"가 바람직해 보입니다. 발음이 어떻게 연유되는지에 대한 몇 가지 해석을 첨부하였습니다. <유 란 시 아 한 국 재 단>에서 번역에 참여하신 분들과의 입장과는 다를 수 있다고 하더라도 말입니다.

하강한 아들이며, 중앙우주의 아버지Father에 기원을 두고 있는 우리 우주 네바돈Nebadon의 창조자 그리스도 미가엘Christ Michael에 대해서는,

"크리스트 미카엘", "크리스트 마이클", "크라이스트 마이클" 모두 다 "그리스도 미가엘"로 표현할 수 있습니다. 반드시 중요한 이유는 아니지만 상당히 헷갈리는 부분이기도 하므로, 영어식 발음을 한국어로 표현하는데 있어, 오래전부터 "그리스도 미가엘"로 통칭되는 것을 편의상 일치하도록 하기 위해 "그리스도 미가엘"로 주로 표기하도록 하고 있습니다.

이는 많은 개념적 혼재를 보다 분명히 하고 간결하게 하여 도움을 줄것으로 여깁니다.


텔레파시 메시지를 번역하는 가운데, Christ Michael이<크 라 이 스 트 마 이 클>로 번역된 명칭을 "그리스도 미가엘"로 역시 변경합니다.

사실 그리스도 의식은, 명칭에 연연하지 않으며 어떠한 이름으로 불리어도 좋다고 배려하고 있으나, 지역우주 네바돈의 창조자 그리스도 미가엘(유 란 시 아 한 국 재 단의 번역)과 성경의 미가엘과의 일치성을 위해 인용되는 글의 <크 라 이 스 트 마 이 클 Christ Michael>은 "그리스도 미가엘"로 수정합니다.

크 라 이 스 트 마 이 클, 크 리 스 트 미가엘, 그리스도 미가엘 : 모두 네바돈 지역 우주의 창조자 지위입니다.


wave, 올바름미래전략연구소

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위 유란티아 명칭과 관련 글

1. 우주에 기록되어 있는 우리행성의 공식적 발음, 유란티아 (by 캔더스)
   http://www.wavero.net/forum/showthread.php?t=22963
   
   
   There are at this time, 3,840,101 inhabited planets in Nebadon. Inhabited means, the planet has evolved humans on it. Earth is but one of these. Christ Michael has taken a serious interest in this little planet because it has had huge problems and is way behind schedule. Earth has a history that has not been taught. She is also an extraordinary evolutionary planet with a marvelous variety of life.
   
   Christ Michael is providing the planet with his personal help. Our planet's real name in the Universal Records, is Urantia, pronounced Ur-an-tee-a. The Urantia Book, is the story of Nebadon’s involvement with this planet and the story in general of how Creation is structured. It is a complex book and I will simplify major portions of it on this website. In some writings you will see Earth called "Shan." This is an old name, commonly used in this area, and refers to the planet being a veil of tears.
2. http://www.starspring.com/ascender/name/name.html
   
   
   Urantia Namesake
   
   By Troy R. Bishop
   
   Most persons who read The URANTIA Book have probably wondered at some time or other about the meaning of the word URANTIA. The question of the meaning of Urantia can be addressed in terms of Earth languages, which came after it, or the celestial language of which it is a part. The latter, if feasible, seems the most meaningful approach. One starting point in this direction is to look for patterns in celestial place-naming conventions in The URANTIA Book. At various universe levels, it is generally--but perhaps not always--the lower that names the higher; the higher does not generally reveal itself by name to the lower. This pattern begins with Paradise Deity, the First Source and Center (22:4). The lower often derive their dwelling-place name from the name of the assistant ruler at some level above them. There may be many reasons for this; for example, it is the assistant, not the superior, who deals with the level below.
   
   Such a convention could explain the name of our system, Satania (182:5-6). Previous to the rebellion, Lucifer ruled as the system sovereign, assisted by his lieutenant, Satan (601:3-5; 602:4). Satan was the individual actually to contact with the individual worlds of the system (602:1; 604:4; 609:6; 611:3). To the system worlds, Satan was the immediate representative of system administration, until he and Lucifer were dethroned.
   
   Place-naming for the second in command was also observed when the Planetary Prince, Caligastia, named the planetary headquarters city Dalamatia, in honor of his lieutenant, Daligastia (724:3; 743:4). In a less pronounced but very important example, the sphere of the order of Melchizedeks is named Melchizedek, which is the name of the person who is a co-source of the order and, under Gabriel, Michael, and the Mother Spirit, their leader.
   
   In an exciting and spectacular example of the celestial convention of place-naming for the second in command, our entire superuniverse, Orvonton, comprising one-seventh of the organized and inhabited creation of space and time, is named after the Infinite Spirit's seventh Paradise satellite (198:5), headquarters of Supreme Executive Number Seven--the assistant through whom Master Spirit Number Seven, ruler of Orvonton, administers his domain. As the sphere Melchizedek is named after the high being Melchizedek, the seventh executive world of the Infinite Spirit might be named after the high executive who administers the superuniverse from it. His name thus might be Orvonton; or it might be Orvon, the ton suffix constituting a place designation, as in Washington or Salvington. (Though these English suffixes might not be part of the higher languages of creation, they are used in the rendering of many higher words presented in The URANTIA Book.) One might tend to discount the terminal ton as just such a suffix, but such an ending appears in the name of at least one being at the Paradise level: Majeston, where it seems that the terminal syllable is actually part of the root name. It is true in this case, however, that the t in the ending is a part of the stem--not a suffix. In the case of the sphere Melchizedek, there is no suffix added to the name of the individual for whom the sphere is named. Being free to choose either Orvon or Orvonton as the name for the Seventh Supreme Executive, this discussion will choose Orvon, though the other choice would not change the essence of what follows.
   
   Urantia and its historical derivatives are ancient and also ultimately foreign. In ancient Ur words--for example, Urartu and Urmia--Ur is pronounced oor. Similarly, the initial--and perhaps the terminal--a in Urantia would be pronounced with an ah sound, as in the final a in garage. Thus, before modernization and anglicanization--or rather Americanization, Urantia might properly be pronounced oor - ahn - tee - ah. If the initial o in Orvonton is pronounced with the same ancient and pre-English sound of oo, the comparative pronunciation of the two words is:
   
   Oor - ahn - tia --- Urantia
   Oor - vahn - ton --- Orvonton
   
   One might suspect that the v in Orvonton has become silent over time to produce Urantia; but both Orvonton and Urantia are revealed celestial words, probably not subject--or as subject--in their celestial habitat to such evolution. The dropping of the v from Orvonton to Urantia might indicate a subtle difference in meaning: for example, a diminutive form. The suffixes in the two names can be considered to be equivalent, since they are place suffixes.
   
   Oron as a celestially derived variant of Orvon is suggested in an intriguing and potentially spectacular example. On the eastern edge of the Mediterranean Sea, where the sunken Hecataeus Ridge, suspected as being the Edenic Peninsula, joins the coast, a river flows inland in a direct line that would include the ridge, were it not abruptly detoured by a sudden upthrust of mountains parallel to the coast line. (Upthrust in connection with the sinking of Eden? See 826:6) This river, flowing where the great river of Eden might have flowed, is called the Orontes. Pronouncing the word aloud reveals its kinship to Urantia.
   
   The possible metamorphosis of Oor - vahn to Oor - ahn can reveal great meaning in the name Urantia and in time-honored derivatives of Ur or Oor, as in Urartu, the civilization arising at Lake Van after the arrival there of the loyal staff of the rebellious Planetary Prince. This possiblilty of Urantia--least of Satania--as a namesake of the administrator of the entire superuniverse of Orvonton may be a linguistic instance, in a celestial setting, of the least truly being greatest.
   
   © 1983 Troy R. Bishop. "Urantia Namesake" may be freely duplicated electronically and transmitted across networks and the Internet if the copyright notice and this permission notice appear on all copies.
3. 유란티아 이용자들 가운데, 영어 사용자들의 발음은, "유란챠"이나, 국제발음협회,the International Phonetic Association IPA의 수정을 거친 것은 아니며, 각국은 자국의 형태에 맞게 번역하여 사용하는 실정
   
   
   http://www.urantiabook.org/glossary.htm
   Urantia (you ran' chah). The name by which our world planet is known in the universes (see Orvonton). (1,1)[0:0.1].

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유란시아 책(書) (Urantia Book)

이 책은 인류를 위한 새로운 계시로서 선사시대부터 면면히 이어온 하느님의 진리와 예수님이 2,000 여년 전에 인류에게 전해 주었던 "사람은 하느님의 아들"이라는 진리를 새롭고도 강력하게, 이 시대와 미래시대를 살아가는 인류에게 다시한번 올바르게 선포하는 책이다.
이 책에는 모든 근원적인 질문에 대한 답변이 들어있으며. 신(神). 창조. 우주. 과학. 물질. 영혼. 생명의 기원. 인류의 진화. 문명의 발전. 종교의 근원. 인간의 능력과 운명에 걸쳐, 인간이 알 수 없는 이들 질문에 대하여 얘기해 주는 책이다.

유란시아 책(書)을 읽으면 무엇을 얻는가?

1. 당신이 영원한 존재로 거듭 날 수 있는 절대적 이유와 그 설명으로 스스로 확신을 가질 수 있다.

2. 사람이 알아야 할 참된 영적 기도와 경배의 뜻을 알 수 있다.
3. 우주와 과학, 철학, 종교의 조화를 이루게 한다
4. 지구탄생과 생명기원, 인류의 과거와 현재와 미래를 위한 길을 제시한다.
5. 참된 진리와 여러 종교간의 차이점과 공통점을 알게 된다,
6. 기독교는 비롯한 세계의 각 종교의 위대함과 문제점을 설명하며,그 진정한 완성을 이루게 한다.

유란시아 책(書)은 답하고 있다.

1. 우주와 만물은 어떻게 창조되었는가 ?
2. 절대자 하느님, 창조자는 어디에 계신가?
3. 인간만이 유일한 지적 생명체인가?
4. 물질과 생명체는 어떻게 창조되었으며 만물의 원리는 무엇인가?

5. 천사들과 하늘존재들은 진정으로 존재하는가?
6. 인간은 진화되었는가? 아담과 이브는 실재 인물이었는가?
7. 사람은 죽으면 다른 생애가 펼쳐지는가?
8. 하느님과 우리 인간은 어떤 관계이며 우리에게 어떤 힘과 권리를 주었는가?
9. 우리에게 고난과 갈등 그리고 악은 왜 존재하는가?
10. 지구에 종말이나 구원의 날이 정말 오는가? 예수는 진정 누구이며 그는 다시 오는가?

유란시아 책(書)은 왜 기록되었는가?

하느님은 우주만물과 인간을 창조하셨다면, 창조가 있고 나서 그냥 가만히 계시는 분일까? 물론 아닐 것이다.

하느님은 원시시대에도 인간이 진리를 분별하도록 하셨고, 지금도 우리를 위해 엄청난 일을 마련하고 계신다. 인류 역사에서의 종교적 기원이나, 기독교의 구약과 신약 시대에만 인간에게 계시를 주었고 지금은 가만히 계시는 분이 아니다. 인간의 영적 진보가 어떤 한계에 이를 때마다, 하느님은 어김없이 새로운 진리로서 인간을 일깨워 주셨다.

기원전 1900년 경의 멜기세덱과 아브라함의 시대를 비롯하여, 그 이전에 2번에 걸쳐 인류의 신기원을 이루게 하신 것처럼, 그리고 또한 2천년 전에 예수님을 통하여, 영원한 삶과 하느님의 의지를 직접 보여 주신 것처럼, 이 시대를 사는 우리가 참된 행복을 달성하고 영원히 이어가도록 베풀어 주시고 있다.

하느님은 예나 지금이나 변함없이, 우리가 영적 차원을 향해 앞으로 나아가게 하신다. 새로운 섭리시대를 위하여 이번에는 유란시아의 글을 통하여 내려주는 계시(revelation)는 바로 지금의 우리가 하느님을 깨우쳐 아는 길이며, 앞으로의 시대를 영원히 이어가도록 할 것이다.

ⓒ Urantia Book Readers Korea Associations